Религиоведческая конференция в Белгороде

6–7 октября 2994 г. в Белгородском государственном университете (Белгород) состоялась Всероссийская научная конференция «Светско-религиозное взаимодействие в изменяющейся России». Конференция была организована университетом совместно с белгородскими региональными отделениями Российского объединения исследователей религии (РОИР) и Российского общества социологов (РОС), для которых она стала первым научным мероприятием общероссийского масштаба.

В конференции, кроме представителей государственных и муниципальных органов власти, учебных заведений и общественных организаций Белгорода и Белгородской области, приняли участие видные российские ученые и общественные деятели из ряда субъектов РФ: председатель Пермского краевого отделения РОИР, один из виднейших российских социологов религии, профессор Пермского государственного технического университета М.Г.  Писманик; Президент РОС, профессор В.А.Мансуров; известный философ-религиовед, профессор МГИМО — Университета МИД РФ В.С.  Глаголев; исполнительный директор центра «Новая Политика», известный религиозный журналист А.О.  Морозов; председатель Магаданского областного отделения РОИР, председатель Комиссии по вопросам религиозных объединений при губернаторе Магаданской области профессор А.И.  Поспелова; преподаватель Воронежской государственной медицинской академии, кандидат философских наук А.А.  Шевченко; научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН, кандидат исторических наук А.А.  Ярлыкаповым.

Конференцию открыл ректор БелГУ, профессор Л.Я.  Дятченко, отметивший, что налаживание и оптимизация светско-религиозного взаимодействия является одним из приоритетных направлений не только научной, но и практической воспитательной и образовательной работы университета. По его словам, в БелГУ реализуется диалого-синтетическая модель взаимодействия светской и религиозной культуры, суть которой заключается в максимально широком просвещении студентов и преподавателей в области религии и воспитании уважения к собственной религиозной традиции при отсутствии навязывания мировоззренческого выбора. Со своей стороны, епархиальные священнослужители преподают в университете, обучаются в аспирантуре и докторантуре. Эпицентром и опытной площадкой реализации данной модели выступает социально-теологический факультет БелГУ, открывшийся в России первым среди факультетов аналогичного профиля. По мнению ректора, система «школа-церковь», «университет-церковь», когда о религии в школе и университете говорят свободно и активно используют разнообразные внекультовые формы взаимодействия, действует исключительно плодотворно.

Выступавший на конференции с приветственным словом к собравшимся Президент РОС В.А.  Мансуров особо отметил значимость религии и религиозных институтов в современных общественных процессах. Линейно-прогрессистские модели секуляризации как полного и необратимого «отмирания» религии еще в XX веке показали свою полную несостоятельность. Религия сегодня не только существует, но и демонстрирует рост своей общественной значимости и влияния практически во всем мире, хотя это влияние осуществляется во многом иначе, нежели в традиционно-религиозных общественных системах. Поэтому проблема исследования структурно-функционального статуса религиозных объединений в современной социальной структуре и социальной динамике становится одной из приоритетных в социологической науке.

Три четверти жителей нашей страны относят себя к какой-либо религиозной конфессии. Остальные 25% — неверующие и атеисты. Это, по мнению М.Г.  Писманика, профессора кафедры философии и религиоведения Пермского государственного технического университета, — наследие советской эпохи, с которым необходимо считаться. Сложные отношения между религиозным и светским мировоззрением порождают порою много проблем, хотя в ряде случаев симбиоз религиозного и светского подходов оказывается очень конструктивным. К примеру, в последнее время светские психологи все больше говорят о необходимости участия церкви в воспитании детей.

Конференция вела работу по четырем основным направлениям, связанным с религиозно-светским взаимодействием:

• проблемы социологического исследования светско-религиозного взаимодействия;
• политико-правовые аспекты светско-религиозного взаимодействия;
• взаимоотношения светского общества и религии в области образования, воспитания и культуры;
• религия и молодежь в современных общественных процессах.

Участники конференции работали в течение двух дней. После завершения пленарных и секционных заседаний для них по традиции была организована культурная и экскурсионная программа по БелГУ и городу.

В дальнейшем Белгородский университет намерен сделать конференцию, посвященную проблемам светско-религиозного взаимодействия в трансформирующемся российском обществе, регулярной. В случае успеха она призвана стать еще одним центром консолидации российского религиоведения с акцентом на актуальные проблемы социологических религиоведческих исследований. Регулярное проведение конференции, по замыслу ее организаторов, должно способствовать выработке конструктивной теоретической, ориентированной на социальную практику, платформы сотрудничества и синергии светских и религиозных общественных институтов в России.

По материалам работы конференции предполагается издание сборника статей, куда войдут не только доклады и сообщения участников конференции, но и материалы, присланные в Оргкомитет конференции из Московского, Пермского, Екатеринбургского, Ивановского, Архангельского, Воронежского, Челябинского, Магаданского и других региональных отделений РОИР